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文言文阅读十套训练(实词)有答案解释.doc

文言文阅读十套训练(实词)有答案解释

qiu利辉
2019-01-20 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《文言文阅读十套训练(实词)有答案解释doc》,可适用于高中教育领域

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文言文阅读系列训练()(一)理解常见实词在文中的含义人有恶苏秦于燕王者人有恶苏秦于燕王者曰:“武安君天下不信人也。王以万乘下之尊之于廷示天下与小人群也。”武安君从齐来而燕王不馆也。谓燕王曰:“臣东周之鄙人也见足下身无咫尺之功而足下迎臣于郊显臣于廷。今臣为足下使利得十城功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信伤臣于王者。臣之不信是足下之福也。使臣信如尾生廉如伯夷孝如曾参三者天下之高行而以事足下不可乎”燕王曰:“可。”曰:“有此臣亦不事足下矣。”苏秦曰:“且夫孝如曾参义不离亲一夕宿于外足下安得使之之齐廉如伯夷不取素餐污武王之义而不臣焉辞孤竹之君饿而死于首阳之山。廉如此者何肯步行数千里而事弱燕之危主乎信如尾生期而不来抱梁柱而死。信至如此何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉且夫信行者所以自为也非所以为人也。皆自覆之术非进取之道也。且夫三王代兴五霸迭盛皆不自覆也。君以自覆为可乎则齐不益于营丘足下不逾楚境不窥于边城之外。且臣有老母于周离老母而事足下去自覆之术而谋进取之道臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也仆者进取之臣也所谓以忠信得罪于君者也。”(选自《战国策》卷二十九《燕一》)【注释】不信人:不诚实的人。尾生:传说尾生很讲信义曾与一女子约会桥下洪水来了也不离去终于被淹死。伯夷:姓墨胎名允字公信狐竹君的长子。周武王灭殷伯夷义不食周粟与其弟叔齐饿死于首阳山。扬:原作“杨”据黄丕烈《札记》改。自覆:自取灭亡。营丘:在今山东临淄境内。【说明】本段文字涉及到教学大纲中所规定的以下几个实词即“信”“乘”“从”“鄙”“使”“是”“行”“素”“辞”“期”“道”“去”“固”等个常见词语。、选出与“所谓以忠信得罪于君者也”一句中“信”的含义不相同的一句                    (    )A、武安君天下不信人也B、且夫信行者所以自为也C、海客谈瀛洲烟涛微茫信难求D、此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人为“王以万乘下之尊之于廷”中的“乘”选择准确的意义()A、登升  B、驾坐骑  C、凭借趁着  D、连接   E、利用     F、顺应顺着G、冒着顶着H、量词古代一车四马为一乘 I、“四”的代称、选出与“武安君从齐来”中的“从”意义相同的一项 ( )①吾不能变心以从俗兮 ②旦日客从外来 ③择其善者而从之  ④臣尝从大王与燕王会境上   ⑤公子从其计请如姬⑥舟止从其所契者入水求之  ⑦生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之  ⑧愿为市鞍马从此替爷征   ⑨当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中   ⑩同心一意共治曹操备必喜而从命A、①④ B、②⑥⑧ C、③⑦⑨ D、⑤⑩、与“臣东周之鄙人也”中“鄙”的意义相同的一句A、蜀之鄙有二僧    B、鄙人不慧将有志于乱世C、肉食者鄙未能远谋  D、先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中、请选出“今臣为足下使利得十城功存危燕”中“使”的意义不同的一项                  A大王遣一介之使至赵    B相如既归赵王以为贤大夫使不辱于诸侯C求人可使报秦者未得   D是时屈原既疏不复在位使于齐、请选出下列各句中的“是”与“臣之不信是足下之福也”中的“是”意义相同的a觉今是而昨非  b是己而非人  c天将降大任于是人也  d无乃尔是过与e同是被逼迫君尔妾亦然  f定国是之诏既下  g惟利是图 h然是说也人常疑之、请选出与“三者天下之高行而以事足下”中的“行”意义相同的一项()a廉如此者何肯步行数千里  b且夫信行者所以自为也非所以为人也c三人行则必有我师焉    d日月之行若出其中、选出与“廉如伯夷不取素餐”中的“素”意义相同的一句       (   )a吴广素爱人士卒多为用者   b有奇字素无备者旋刻之c彼君子兮不素餐兮      d十三能织素十四学裁衣、选出与“辞孤竹之君饿而死于首阳之山”句中的“辞”意义不同的一句  (  )归去来兮辞          蹇叔曰:“劳师以袭远非所闻也……”公辞焉臣死且不避卮酒安足辞    于是辞相印不拜、选出与“信如尾生期而不来抱梁柱而死”中的“期”意义相同的一项( )今夜半方期我决斗某所    公等遇雨度已失期失期法皆斩以五年为期必复之全之    是以圣人不期修古不法常可、选出与“皆自覆之术非进取之道也”中的“道”意义不同的一句去自覆之术而谋进取之道     此五者知胜之道也行军用兵之道非及向时之士也  臣之所好者道也、选出与“去自覆之术而谋进取之道”中的“去”含义相同的一项( )逝将去女适彼乐土             我以日始出时去人近可以已大风、挛踠瘘、疠去死肌杀三虫  昔者先王知兵之不可去也、选出与“臣之趣固不与足下合者”句中的“固”意义相同的两项(  )百姓皆以王为爱也臣固知王之不忍也 沛公默然曰:“固不如也。” 予将董道而不豫兮固将重昏而终身其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之 斯固百世之遇也【参考答案及提示】、C(题干及ABD三项中的“信”都做“诚实、守信”意义讲而C项中的“信”作“的确、实在”讲另如《兰亭集序》中的“信可乐也”。)   、H   、B(B项中的几句与例句中的“从”都当“由自”讲A项中的几句中的“从”都当“跟从、跟随”讲C项中的几句中的“从”都当“向谁学习”讲D项中的几句中的“从”都当“听从、顺从”讲。)             、B(题干与B项中的“鄙”与其后的“人”合成一个词语表谦称。A中的词当“边远的村邑、边疆地区”讲CD中的词语均是“鄙陋、鄙俗、鄙琐”的意义。)    、A(题干与BCD三相中的“使”均作“出使”讲A项中的“使”为名词出使的人。)     、CDH(此二句中的“是”均做指示代词“这、这个”讲其余各剧种的“是”的意义分别为A为“正确”B为“认为正确”E系词表判断F大事G宾语提前的标志。)    、B(与例句中的“行”均作“节操、品德”讲另如《信陵君窃符救赵》中“臣修身洁行数十年”《屈原列传》中“其行廉故死而不容”。AC中的“行”都作“行走”讲。D中的“行”作“运行”讲。)  、C(与例句中的“素”都作“空白白地”讲AB中的“素”都作“平素向来”讲D中的“素”是“白色的绸绢”。)    、A(A中的“辞”是一种文体名称BCD中的“辞”都与例句中的“辞”含义相同作“不接受推辞辞去”讲。)   、A(A与例句中的“期”均作“约会约定”讲。BC中的“期”都是名词约定或限定的时间期限。D中的“期”是“要求期望“的意思。)    、D(D中的“道”是“规律法则”的意思例句与ABC三项中的“道”是“途径方法措施策略”的意思。)    、D(D句与例句中的“去”均作“放弃、舍弃”讲。A句中的“去”是“离开离去”的意思。B句中的“去”作“距距离”讲。C句中的“去”作“除掉去掉”讲)  、AE(例句AE中的“固”均作“本来原来”讲。BF中的“固”是“确实的确”的意思。C中的“固”当“当然自然”讲。D中的“固”是“究竟到底”的意思。)【文言文阅读系列训练()相关知识指导性链接】、信:与C项中的“信”意义相同的例句还如《兰亭集序》中的“信可乐也”。除此之外“信”还可作“相信、信任”例如《邹忌讽齐王纳谏》中的“忌不自信而复问妻妾”《出师表》中“愿陛下亲之信之”等。“信物、凭证”如《荆轲刺秦王》中的“今行而无信则秦未可亲也”。“使者、送信的人”如《孔雀东南飞》中“自可断来信徐徐更谓之”。“消息书信”如《柳毅传》中“长天茫茫信耗莫通”《祭妹文》中“大概说长安登科函使报信迟早云尔”。“任意、随便”如《琵琶行》中“底眉信手续续弹说尽心中无限事”。通“伸”如《隆中对》中“孤不度德量力欲信大义于天下”等。) 、乘:属A项意义的例句有《诗经氓》中的“乘彼垝垣以望复关”《涉江》中“乘鄂渚而反顾兮欸秋冬之绪风”。属B句意义的例句如《曹刿论战》中的“公与之乘战于长勺”《石钟山记》中的“独与迈乘小舟至绝壁下”。属C项意义的例句如《过秦论》中的“因利乘便宰割天下分裂山河”。属D项意义的例句如《论积贮疏》中的“兵旱相乘天下大屈”。《黄花岗七十二烈士事略序》中的“顾自民国肇造变乱纷乘”。属E项意义的例句如《教战守策》中的“是以区区之禄山一出而乘之四方之民兽奔鸟窜”《冯婉贞》中的“三保见敌势可乘急挥帜曰:‘开火!’”。属F项意义的例句如《归去来兮辞》中的“聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑”。属G项意义的例句如《登泰山记》中的“自京师乘风雪……至于泰安”。属H项意义的例句如《触龙说赵太后》中的“于是为长安君约车百乘”《过秦论》中的“然秦以区区之地致万乘之势”。属I项意义的例句如《殽之战》中的“以乘韦先牛十二犒师。) 、从:“从”的意义还有追赶、追随如《狼》中“一狼得骨止一狼仍从”。带领带着如《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”《赤壁之战》中“乘犊车从吏卒交游士林”。参与参加如《琵琶行》中“弟走从军阿姨死老大嫁作商人妇”。行做处理如《群英会将干中计》中“汝既为水军都督可以便宜从事”。依傍挨着如《鸿门宴》中“樊哙从良坐”。堂房亲属如《活板》中“其印为吾群从所得”《记王忠肃公翱事》中“后还朝求太监后得二从子”。介词跟向如《项脊轩志》中“从余问古事”。特指合纵如《过秦论》中“合从缔交相与为一”《屈原列传》中“齐与楚从亲”。从容不慌不忙舒缓镇静如《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令终莫敢直谏”《张衡传》中“常从容淡静不好交接俗人”。等等。)

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